முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்

அரச பயங்கரவாதம் என்றால் என்ன?

அரச பயங்கரவாதம் என்பது பல்வேறு வரையறைகள் மற்றும் விளக்கங்களுடன் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் மிகவும் விவாதத்திற்குரிய கருத்தாகும். சில அறிஞர்கள் குடிமக்களுக்கு எதிரான எந்தவொரு அரச வன்முறையையும் அரச பயங்கரவாதமாகக் கருதலாம் என்று வாதிடுகின்றனர், மற்றவர்கள் வன்முறை வேண்டுமென்றே, முறையான மற்றும் அரசியல் ரீதியாக தூண்டப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு ஒதுக்கப்பட வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர்.

 சித்திரவதை, சட்டத்திற்குப் புறம்பான கொலைகள், பலவந்தமாக காணாமல் போதல், கட்டாய இடப்பெயர்வு, வெகுஜன கண்காணிப்பு மற்றும் தணிக்கை உள்ளிட்ட பல்வேறு வடிவங்களை அரச பயங்கரவாதம் எடுக்கலாம். அரசியல் அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்க, எதிர்ப்பை அடக்க, எதிரிகளை மிரட்ட அல்லது பிற அரசியல் நோக்கங்களை அடைய இது பயன்படுத்தப்படலாம்.

 அரச பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பெரும்பாலும் இன அல்லது மத சிறுபான்மையினர், அரசியல் எதிர்ப்பாளர்கள், ஊடகவியலாளர்கள் அல்லது மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் போன்ற ஓரங்கட்டப்பட்ட அல்லது பின்தங்கிய குழுக்களின் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். அரசாங்கத்தின் மீதான அதிர்ச்சி, பயம் மற்றும் அவநம்பிக்கை உள்ளிட்ட தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகங்கள் மீது அரச பயங்கரவாதம் நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

 சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அரச பயங்கரவாதத்தைப் பயன்படுத்துவது சர்வதேச சமூகத்திற்கு வளர்ந்து வரும் கவலையாக மாறியுள்ளது, மேலும் அரச அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதில் அதிக பொறுப்புக்கூறல் மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மைக்கான அழைப்புகள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், பல அரசாங்கங்கள் தண்டனையின்றி அரச பயங்கரவாதத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபடுகின்றன, பெரும்பாலும் தேசிய பாதுகாப்பு அல்லது பயங்கரவாத எதிர்ப்பு என்ற சொல்லாட்சியைப் பயன்படுத்தி தங்கள் செயல்களை நியாயப்படுத்துகின்றன.

அரச பயங்கரவாதத்தை எதிர்கொள்வதில் உள்ள சவால்களில் ஒன்று, அரசாங்கங்களின் நடவடிக்கைகளுக்கு பொறுப்புக் கூறுவதில் உள்ள சிரமம் ஆகும். பயங்கரவாத குழுக்கள் போன்ற அரசு சாரா நிறுவனங்களைப் போலல்லாமல், அரசாங்கங்கள் அதிக சட்டபூர்வமான தன்மையையும் அதிகாரத்தையும் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் வெளிப்புற ஆய்வு மற்றும் விமர்சனங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

 சர்வதேச சட்டம் சித்திரவதை, சட்டத்திற்குப் புறம்பான கொலைகள் மற்றும் அரச பயங்கரவாதத்தின் பிற வடிவங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்கிறது, மேலும் மனித உரிமை மீறல்களுக்கு அரசாங்கங்களை பொறுப்புக்கூற வைப்பதற்கான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த வழிமுறைகள் பெரும்பாலும் பலவீனமானவை அல்லது பயனற்றவை, மேலும் பல அரசாங்கங்கள் தேசிய இறையாண்மை அல்லது பிற சட்ட நியாயங்களைத் தூண்டுவதன் மூலம் பொறுப்புக்கூறலைத் தவிர்க்க முடிகிறது.

 அரச பயங்கரவாதத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான முயற்சிகள் பெரும்பாலும் சட்ட, அரசியல் மற்றும் சமூக உத்திகளின் கலவையை உள்ளடக்கியது. தனிப்பட்ட குற்றவாளிகளுக்கு எதிரான சட்ட நடவடிக்கை, இராஜதந்திர வழிகள் அல்லது பொது பிரச்சாரங்கள் மூலம் அரசாங்கங்கள் மீதான அழுத்தம் மற்றும் மனித உரிமைகள் பாதுகாவலர்கள் மற்றும் சிவில் சமூக அமைப்புகளுக்கான ஆதரவு ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

 சமீப ஆண்டுகளில், தனிப்பட்ட நாடுகளுக்குள்ளும் சர்வதேச மட்டத்திலும் அரச பயங்கரவாதத்தை எதிர்கொள்வதில் மிகவும் விரிவான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையின் தேவைக்கான அங்கீகாரம் அதிகரித்து வருகிறது. அரசாங்க நடவடிக்கைகளில் வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் பொறுப்புக்கூறலை ஊக்குவித்தல், மனித உரிமைப் பாதுகாப்பை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் சிவில் சமூக அமைப்புகள் மற்றும் மனித உரிமைப் பாதுகாவலர்களின் வலுவான வலையமைப்புகளை உருவாக்குதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

கருத்துகள்

My Popular Posts

திரு அருட்பிரகாச வள்ளலாரின் வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகள்

வள்ளலார் என்று அழைக்கப்படும் ராமலிங்க அடிகளார், தென்னிந்தியாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு முக்கிய ஆன்மீகத் தலைவர், சமூக சீர்திருத்தவாதி மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார்.  இவர் 1823 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 5 ஆம் தேதி சிதம்பரம் அருகே உள்ள மருதூர் கிராமத்தில் ராமையாப் பிள்ளை சின்னம்மையாருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.  வள்ளலார் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அனைத்து உயிர்களிடத்தும் அன்பு, சமத்துவம், கருணை ஆகியவற்றை வலியுறுத்தினார்.  அவர் "கடவுள் ஒருவரே" என்ற கருத்தை நம்பினார், மேலும் "கடவுளானவர் கருணையின் வெள்ளமாக மற்றும் மிகவும் இரக்கமுள்ளவராக இருக்கிறார்'' என்றார்.  வள்ளலார் ஆன்மிக ஆசிரியராக மட்டுமின்றி சமூகப் பணிகளிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்.  அவர் தனது வாழ்க்கையை மனிதாபிமான நோக்கங்களுக்காக அர்ப்பணித்தார் மற்றும் சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக அயராது உழைத்தார்.  அவரது போதனைகளும் பணிகளும் லட்சக்கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையைத் தொட்டுள்ளன மற்றும் இன்றுவரை பலரை ஊக்கப்படுத்துகின்றன.  "சத்ய தர்மசாலை" என்ற தொண்டு நிறுவனத்தை நிறுவியமை அவரது குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளில் ...

சிறுகதை: கண்ணீர் விழிகள்

 மலர், 30 வயது பெண். அழகானவர் மற்றும் புத்திசாலி. தனது சிறிய வீட்டில் குழந்தைக்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கிறார். குழந்தைக்கு 5 வயது. விளையாடிக்கொண்டிருக்கிறது. மலர்: (குழந்தையைப் பார்த்து) உன், அப்பாவைப் பற்றி உனக்குத் தெரிந்திருக்கும், ஆனாலும் அவரைப் பற்றி மேலும் சில கதைகளைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். அவர் மிகவும் அற்புதமான மனிதர். அவரைப் பற்றி நீ, நன்றாகத் தெரிந்துகொண்டால் எனக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். குழந்தை: (அம்மாவைப் பார்த்து) சரி அம்மா. மலர்: உன், அப்பா என்னைப் பதின்பருவத்தில் சந்தித்தார். நாங்கள் உடனடியாக நண்பர்களாகிவிட்டோம், எப்போதும் ஒன்றாகவே இருப்போம், ஒன்றாகவே பள்ளிக்குச் செல்வோம், ஒன்றாகவே விளையாட்டுகளில் விளையாடுவோம், ஒருவருக்கொருவர் உதவிக்கொள்வோம். அவர் எப்போதும் என்னை சிரிக்க வைப்பார், என்னை பாதுகாப்பாக உணரவைப்பார். குழந்தை: (அம்மாவைப் பார்த்து) அப்பா, மிகவும் அற்புதமானவர் போல தெரிகிறார். மலர்: ஆமாம். ஒருநாள், நாங்கள் இருவரும் பூங்காவிற்குச் சென்றுகொண்டிருந்தோம், அப்போது கடுமையான புயல் வந்தது. எங்களைப் பாதுகாத...

சிறுகதை: ஒரு கிராமமும், சில இளைஞர்களும்..

ஒரு காலத்தில், பசுமையான வயல்வெளிகளுக்கு மத்தியில், முத்தனம்பாளையம் என்ற ஒரு அழகான கிராமம் இருந்தது. அதன் குடிமக்கள், முக்கியமாக கூலியாட்கள், கொளுத்தும் வெயிலில் உழைத்த முன்னாள் பண்ணை அடிமைகளின் சந்ததியினர். பல ஆண்டுகளாக, கிராமம் சில மாற்றங்களைக் கண்டது, ஆனால் அக்கிராமத்தை சுற்றிலும் உழைப்பு சுரண்டல் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் சுழற்சி நீடித்தது. சமூகத்தைப் பாதித்த கல்வியறிவின்மை அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்குத் தடையாக அமைந்தது.   இதில் முத்தனம்பாளையத்தை சேர்ந்தவர்கள் வினோத், ராஜ்குமார், மகேந்திரன், பூபாலன், செல்வகணபதி, செல்வராஜ், பாலு, விஜயக்குமார், அய்யப்பன், சக்திவேல் மற்றும் யுவராஜ். இவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் சொந்த கனவுகள் மற்றும் ஆசைகள் இருந்தன, தங்கள் மூதாதையர்கள் அவலத்தின் கொடுமையிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று விரும்பினர்.   வினோத், ஒரு இளைஞர் மற்றும் உற்சாகமான நபர், இயல்பாகவே கல்வி மீது ஆர்வத்தை கொண்டிருந்தார், இது அவரை கிராமத்தின் எல்லைக்கு அப்பால் அறிவைத் தேடத் தூண்டியது. கல்லூரியில் பட்டப்படிப்பு முடித்து இருந்தாலும், தனக்காகவும், தன் சமூகத்திற்காகவு...