Mahi Reports

மன்னார்குடி: திமுக பொருளாளர் டி.ஆர். பாலு, கடந்த ஜனவரி 25, 2024 அன்று மன்னார்குடியில் நடைபெற்ற வீரவணக்க நாள் பொதுக்கூட்டத்தில் பேசுகையில், தமிழ் மொழி மீது பல்வேறு காலகட்டங்களில் போர் தொடுக்கப்பட்டதாகவும், ஆனால் இறுதியில் வெற்றி பெற்றது தமிழ் மொழிதான் என்றும் தெரிவித்தார். 1938 முதல் 1965 வரை 6 முறை மொழிப் போராட்டம் நடைபெற்றுள்ளதையும், மாணவர்களின் தியாகத்தால் அந்த போராட்டங்கள் வெற்றி பெற்றதையும் அவர் நினைவுகூர்ந்தார். தமிழ் மொழிக்கு இணையான சிறப்பு வேறு எந்த மொழிக்கும் இல்லை என்றும், குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை என ஐந்து வகை நிலத்தையும், சிலப்பதிகாரம், சீவகசிந்தாமணி, மணிமேகலை, வளையாபதி, குண்டலகேசி என்ற ஐம்பெரும் காப்பியங்களையும், சேர, சோழ, பாண்டியர் என்ற மூவேந்தர்களையும் கொண்டது தமிழ் மொழி மட்டுமே என்றும் அவர் பெருமிதத்துடன் குறிப்பிட்டார். மன்னர்கள் காலத்திலும், ஆங்கிலேயர் காலத்திலும், குடியேறியவர்களாலும், மத்திய ஆட்சியாளர்களாலும் தமிழ் மொழி மீது போர் தொடுக்கப்பட்டது என்றும், ஆனால் அந்த போர்களில் எல்லாம் தமிழ் மொழி வெற்றி பெற்றது என்றும் டி.ஆர். பாலு விளக்கினார். ...

தேசிய முற்போக்கு திராவிட கழகத்தின் (DMDK) நிறுவனரும், நடிகருமான விஜயகாந்த் அவர்களுக்கு இறப்புக்குப் பின் பத்ம பூஷன் விருது வழங்கப்பட்டுள்ளது. 1952 ஆம் ஆண்டு மதுரையில் விஜயராஜ் அழகர்சுவாமியாகப் பிறந்த அவர், தனது திரைப் பெயர் விஜயகாந்த் மற்றும் பிரபலமான ‘கேப்டன்’ என்ற பெயரால் அறியப்பட்டார். 2011 முதல் 2016 வரை தமிழ்நாடு சட்டமன்றத்தில் எதிர்க்கட்சித் தலைவராகப் பணியாற்றினார். 40 வருடங்களாக 150 படங்களுக்கு மேல் நடித்த விஜயகாந்த் உடல்நலக்குறைவு காரணமாக இறந்தார். அவரது இறுதி ஊர்வலத்தில் லட்சக்கணக்கான மக்கள் கலந்து கொண்டு அஞ்சலி செலுத்தினார்கள். அவருக்கு சிறப்பு செய்யும் விதமாக விருது அளிக்கப்பட்டுள்ளது. இதேவேளையில், உண்மைச் சரிபார்ப்பு (Fact Check) இணையதளமான Alt News இன் நிறுவனர் முகமது சுபைருக்கு தமிழ்நாடு அரசு ‘கோட்டை அமீர் மத நல்லிணக்க விருது’ வழங்கியுள்ளது. கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த சுபைர், மத நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்த பல்வேறு சேவைகளை செய்து வருகிறார் என்று தமிழ்நாடு அரசு தனது அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்ளது. “முகமது ஜுபைர், ‘Alt News’ என்ற இணையதளத்தை உருவாக்கி, சமூக வலைதள...

பீகார் தலைநகர் பாட்னாவில் உள்ள புல்வாரி ஷெரீப் பகுதியில் இரண்டு தலித் சிறுமிகள் கடத்தப்பட்டு கூட்டு பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. இதில் சிறுமி ஒருவர் இறந்து கிடந்தார். மற்றவர் செவ்வாய்க்கிழமை பலத்த காயங்களுடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். பீகார் குற்றச் செய்திகள்: பீகாரின் பாட்னாவில் உள்ள புல்வாரி ஷெரீப்பில், மாநிலத் தலைநகரின் ஹிந்துனி பதார் பகுதியில் இரண்டு தலித் சிறுமிகள், இருவரும் மைனர்கள் கடத்தப்பட்டு பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து மக்களிடைய எதிர்ப்புகள் வெடித்தன. பாதிக்கப்பட்ட இருவரில் ஒருவர் இறந்து கிடந்தார், அவர் கொலையாளிகளால் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மற்ற சிறுமி படுகாயமடைந்து எய்ம்ஸ் பாட்னாவில் உயிருக்குப் போராடி வருகிறார் என்று அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர். போலீசாரின் கூற்றுப்படி, சிறுமிகளின் குடும்பங்கள் திங்களன்று மாட்டு சாணம் சேகரிக்க வெளியே சென்றதாகவும் ஆனால் வீடு திரும்பவில்லை என்றும் கூறியுள்ளனர். பின்னர், காணாமல் போன சிறுமிகளில் ஒருவர் இறந்து கிடந்ததையும், மற்றவர் படுகாயமடைந்ததையும் கிராமத்திற்கு வெளியே உள்ள வயலில் உள்ளூர்வாசிகள் கண்டுள்...

சிக்மகளூரு: சிக்மகளூரு மாவட்டத்தில் உள்ள கெருமாரடி கிராம மக்கள், தங்களது கிராமத்திற்குள் தலித் மக்கள் நுழைய தடை விதித்ததால், மாநிலம் முழுவதிலுமிருந்து வந்த தலித் அமைப்புகளின் தலைவர்கள் செவ்வாய்க்கிழமை தாரிகேரே தாலுக் அலுவலகம் முன்பு ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். பின்னர், கடுமையான காவல் பாதுகாப்புடன் கிராமத்திற்குள் நுழைந்த அவர்கள், ரங்கநாதஸ்வாமி கோயில் கதவை உடைத்து பூஜை செய்தனர். கடந்த ஜனவரி 1 ஆம் தேதி கெருமாரடி கோல்லாரஹட்டி குடியிருப்பில் ஒரு தலித் டிரைவர் கேபிள் ஒயரை அறுத்ததால் கிராம மக்களால் தாக்கப்பட்டு, கிராமத்திற்குள் நுழைந்ததற்காக அபராதம் விதிக்கப்பட்ட சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து, இந்த சம்பவம் நிகழ்ந்தது. இந்த சம்பவம் குறித்து தாரிகேரே காவல் நிலையத்தில் வன்கொடுமை தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டு, தாக்கிய 15 நபர்கள் மீது எஃப்ஐஆர் பதிவு செய்யப்பட்டது. அவர்களில் நால்வர் கைது செய்யப்பட்டனர். இந்த சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து தலித் மக்கள் போராட்டம் நடத்தியதால் அந்த கிராமத்தில் பதற்றம் நிலவியது. தலித் மக்கள் கிராமத்திற்குள் நுழைந்ததால் தங்கள் குடியிருப்பு தீட்டுபடுத்...

ஆம், பல ஓவியர்கள் வாழ்க்கையைச் சந்திக்கப் போராடுகிறார்கள். இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன: கலை என்பது அகநிலை:  ஒரு நபர் ஒரு அழகான மற்றும் மதிப்புமிக்க கலைப் படைப்பு என்று கருதுகிறார், மற்றொரு நபர் அதைச் செய்யமாட்டார். ஒரு ஓவியரின் படைப்புகள் சிறப்பாகச் செய்யப்பட்டாலும் அது விற்கப்படும் என்பதற்கு எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை என்பதே இதன் பொருள். கலைச் சந்தை போட்டி நிறைந்தது:  பல திறமையான ஓவியர்கள் உள்ளனர், மேலும் புதிய அல்லது வளர்ந்து வரும் கலைஞர்கள் தங்கள் கலைத்திறனை மேம்படுத்த கடினமாக இருக்கலாம். கலைச் சந்தை சுழற்சியானது: கலைப்படைப்புகளுக்கான விலைகள் ஒட்டுமொத்த பொருளாதாரம் மற்றும் கலை உலகில் உள்ள போக்குகளைப் பொறுத்து மாறுபடும். வெற்றிகரமான ஓவியர்கள் கூட நிதி நெருக்கடிக் காலங்களை அனுபவிக்க முடியும் என்பதே இதன் பொருள். மக்கள் ஓவியங்களை ஏற்காததற்கான சில காரணங்கள் இங்கே: தனிப்பட்ட சுவை:  மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கலை என்பது அகநிலை. சிலருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஓவியத்தின் பாணி அல்லது கருப்பொருள் பிடிக்காமல் போகலாம். குறைவான புரிந்துகொள்ளும் தன்மை:  சிலருக்கு கலைஞரின் நோக்கத்த...

1. மன்னரின் அக்கினி ஆட்சியிலே, தேசத்தின் இதயம் எரிகிறது, மனித உணர்வுகள் சாம்பலாகிறது. 2. வகுப்புவாத தீ எரிகிறது, தொழில்துறைகள் சரிகிறது, ஏழை மக்களின் வயிறுகள் சபிக்கிறது. 3. முதலீடுகள் வெளியேறுகிறது, கொள்கைகள் நிலையற்றதாகிறது, பொருளாதாரம் வீழ்கிறது. 4. குரோனி பேராசை வளர்கிறது, வெளிப்படைத்தன்மை மறைகிறது, செல்வம் நிலம் விட்டுப் போகிறது 5. இளைஞர்களிடம் தைரியம் பிறக்கிறது, ஒற்றுமைக் குரல்கள் ஒலிக்கிறது, எழுச்சி அலை உருவாகிறது. 6. பிரித்தாளும் பேச்சுகளும், சமூக நீதி மறுப்புகளும், அடக்குமுறைகளும் சிதறுகிறது. 7. மன்னர் ஆட்சி ஒழிகிறது, தீமை இருள் மறைகிறது, தேசம் வெளிச்சம் பிறக்கிறது. 8. துணிவான இதயங்கள் முன்னேறுகிறது, தியாகிகளால் விடியல் தெரிகிறது. 9. உறங்கிய நிலம் விழிக்கிறது, சத்திய சோதனை வெல்கிறது. 10. புதிய தலைமுறை எழுகிறது, ஒரு புதிய ஆட்சியை அமைக்கிறது.

 மலர், 30 வயது பெண். அழகானவர் மற்றும் புத்திசாலி. தனது சிறிய வீட்டில் குழந்தைக்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கிறார். குழந்தைக்கு 5 வயது. விளையாடிக்கொண்டிருக்கிறது. மலர்: (குழந்தையைப் பார்த்து) உன், அப்பாவைப் பற்றி உனக்குத் தெரிந்திருக்கும், ஆனாலும் அவரைப் பற்றி மேலும் சில கதைகளைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். அவர் மிகவும் அற்புதமான மனிதர். அவரைப் பற்றி நீ, நன்றாகத் தெரிந்துகொண்டால் எனக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். குழந்தை: (அம்மாவைப் பார்த்து) சரி அம்மா. மலர்: உன், அப்பா என்னைப் பதின்பருவத்தில் சந்தித்தார். நாங்கள் உடனடியாக நண்பர்களாகிவிட்டோம், எப்போதும் ஒன்றாகவே இருப்போம், ஒன்றாகவே பள்ளிக்குச் செல்வோம், ஒன்றாகவே விளையாட்டுகளில் விளையாடுவோம், ஒருவருக்கொருவர் உதவிக்கொள்வோம். அவர் எப்போதும் என்னை சிரிக்க வைப்பார், என்னை பாதுகாப்பாக உணரவைப்பார். குழந்தை: (அம்மாவைப் பார்த்து) அப்பா, மிகவும் அற்புதமானவர் போல தெரிகிறார். மலர்: ஆமாம். ஒருநாள், நாங்கள் இருவரும் பூங்காவிற்குச் சென்றுகொண்டிருந்தோம், அப்போது கடுமையான புயல் வந்தது. எங்களைப் பாதுகாத...

கயலும், தமிழ்ச்செல்வனும் கல்லூரியில் முதல் வருடம் படிக்கும் நண்பர்கள். அவர்கள் இருவரும் ஒரே வகுப்பில் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒன்றாக நேரத்தை செலவிடுகிறார்கள். கயல் ஒரு திறமையான மாணவி, மேலும் அவள் எப்போதும் படிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறாள். தமிழ்ச்செல்வன் ஒரு நகைச்சுவை நபர், மேலும் அவர் எப்போதும் கயலை சிரிக்க வைக்கிறார். ஒரு நாள், கயலும் தமிழ்ச்செல்வனும் கல்லூரி நூலகத்தில் ஒன்றாக படிக்க முடிவு செய்தனர். அவர்கள் ஒரு மேஜையில் அமர்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் புத்தகங்களைத் திறந்தனர். ஒரு சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, கயல் தமிழ்ச்செல்வனைப் பார்த்தாள். அவன் அவளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தான், மேலும் அவனது கண்களில் ஒரு வித்தியாசமான ஒளி இருந்தது. "என்ன?" கயல் கேட்டாள். "நீ அழகாக இருக்கிறாய்," தமிழ்ச்செல்வன் சொன்னான். கயல் வெட்கப்பட்டாள். "நன்றி," அவள் சொன்னாள். அவர்கள் மீண்டும் தங்கள் புத்தகங்களுக்குத் திரும்பினர், ஆனால் கயல் தமிழ்ச்செல்வனின் வார்த்தைகளை நினைவில் வைத்திருந்தாள். அவளிடம் ஒருபோதும் அவன் "நீ அழகாக இருக்கிறாய்" என்...

மத வியாபாரத்தில் ஈடுபடும் சமூகங்கள் அல்லது தனிநபர்கள், சமூகத்தில் நேர்மறையான அல்லது எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தலாம்.  "மத வர்த்தகம்" என்ற கருத்து, மதப் பொருட்கள் அல்லது சேவைகளின் வணிகமயமாக்கல் ஆகியவை தனிப்பட்ட ஆதாயத்திற்காக மக்களின் மத நம்பிக்கைகளை சுரண்டுவதோடு, சமூகங்களுக்குள்ளே மதக் கருத்துக்கள் மற்றும் நடைமுறைகளைப் பரிமாறிக்கொள்கிறது. இந்த செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய சில சாத்தியமான நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளை இங்கு காணலாம்:   நன்மைகள்:  1.  பொருளாதார பங்களிப்பு: மத வர்த்தகம், வேலைகளை உருவாக்குதல், மத கலைப்பொருட்கள், மத புத்தகங்கள், மத சேவைகளின் மூலம் வருவாய் ஈட்டுதல், மற்றும் மதத் தளங்கள் அல்லது மத நிகழ்ச்சிகளில் ஆர்வமுள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்ப்பதன் மூலம் பொருளாதார ஆதாயத்தை அடையலாம்.   இது உள்ளூர் பொருளாதாரங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க வழிவகுக்கலாம்.  2. ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் மற்றும் ஆதரவு: சில தனிநபர்கள், மத நடவடிக்கைகள் மூலம் மன ஆறுதல், ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் மற்றும் சமூக உணர்வைப் பெறலாம்....

  புகழ்பெற்ற ஓவியர் இளையராஜா, தனது அசாதாரண திறமையால் உலகைக் கவர்ந்ததோடு கலைச் சமூகத்தில் அழியாத முத்திரையைப் பதித்தவர்.  அவரது யதார்த்தமான ஓவியங்கள் மூலம் பார்வையாளர்களை வியப்பில் ஆழ்த்தியது மட்டுமல்லாமல், கலைக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான மெல்லியக்கோட்டை மங்கலாக்கியவர்.  கிராமப்புற தமிழ் பெண்களின் வாழ்க்கையைச் சித்தரிக்கும் தனித்துவமான பாணிக்காக ஓவியர் இளையராஜா உலகம் முழுவதும் புகழ் பெற்றவர்.  துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோவிட்-19 தொற்றுக்கு பிறகு ஏற்பட்ட மாரடைப்பு காரணமாக இளையராஜா 6.6.2021 அன்று மரணத்தைத் தழுவினார்.  அவரின் தூரிகைகள், இப்போது அனாதைகளாக, துக்கத்தின் எடையை தாங்கி நிற்கின்றன.  ஒரு காலத்தில் தூரிகைகள் அவரது திறமையான கைகளின் நீட்சிகளாகவும், அவரது எல்லையற்ற கற்பனைகளுக்கு வடிகாலாகவும் இருந்தன. அதேபோல, துடிப்பாகவும் உயிருடனும் இருந்த கேன்வாஸ்கள் இப்போது தொலைந்து போன உறவின் எச்சங்களாக காட்சியளிக்கின்றன.  எஞ்சியிருக்கும் கேன்வாஸ்கள் இளையராஜாவின் பார்வையால் கவரப்பட வேண்டும், இளையராஜாவின் முச்சுக் காற்றுபட்டு தலைசிறந்த படைப்புகளாக மாறவேண்டு...

மதிப்பு அமைப்பு என்பது ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூகம் முக்கியமானதாகக் கருதும் கொள்கைகள் அல்லது தரநிலைகளின் தொகுப்பாகும். இது நமது எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களை வழிநடத்தும் நம்பிக்கைகளின் தொகுப்பாகும். மதிப்பு அமைப்புகள் தனிப்பட்டதாக இருக்கலாம், ஒரு குழுவினரால் பகிரப்படலாம் அல்லது உலகளாவியதாக இருக்கலாம். பல வகையான மதிப்புகள் உள்ளன, அவை: * நம்பிக்கைகள்: நேர்மை, கடின உழைப்பு அல்லது இரக்கத்தின் முக்கியத்துவம் போன்ற உலகத்தைப் பற்றிய உண்மை என்று நாம் நம்புவது. * ஒழுக்கம்: சரி மற்றும் தவறு பற்றிய நமது உணர்வு, இது நமது நடத்தைக்கு வழிகாட்டுகிறது. * முன்னுரிமைகள்: குடும்பம், நண்பர்கள், தொழில் அல்லது தனிப்பட்ட வளர்ச்சி போன்ற வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமானதாக நாம் கருதுவது. * இலக்குகள்: நிதிப் பாதுகாப்பு, மகிழ்ச்சி அல்லது நோக்க உணர்வு போன்ற வாழ்க்கையில் நாம் எதைச் சாதிக்க விரும்புகிறோம். நமது மதிப்பு அமைப்பு நமது குடும்பம், கலாச்சாரம், மதம் மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் உட்பட பல்வேறு காரணிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் கற்றுக் கொள்ளும்போதும் வளரும்போதும் அது தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது. ஒரு வ...

  சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நிலைமைகள் போன்ற பல்வேறு காரணிகளில் ஒதுக்கப்பட்ட சமூகங்கள் முன்னேற்றம் பன்முகத்தன்மை கொண்டதாக இருந்தாலும், உடல் வலிமை மற்றும் துணிச்சல் ஆகியவை, தடைகளை சவால் செய்ய மற்றும் முன்னேற உதவும்.   உடல் வலிமை பல வழிகளில் ஓரங்கட்டப்பட்ட நபர்களுக்கு வலுவூட்டும்.  இது அவர்களை தற்காத்துக் கொள்ளவும் மற்றும் அடக்குமுறையை எதிர்க்கவும் உதவும்.  உதாரணமாக, உடல் ரீதியான மோதல்கள் அல்லது தற்காப்பு திறன்கள் அவசியமான சூழல்களில், அதிக உடல் வலிமை கொண்ட நபர்கள் தங்களை மற்றும் தங்கள் சமூகங்களைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு நன்மையைப் பெறலாம்.  கூடுதலாக, விளையாட்டு, பொழுதுபோக்கு அல்லது இராணுவ சேவை போன்ற உடல் வலிமை மதிக்கப்படும் தளங்களில் ஒதுக்கப்பட்ட நபர்கள் பிரதிநிதித்துவம் பெற வாய்ப்பிருக்கிறது.   துணிச்சல், அல்லது தைரியம், ஓரங்கட்டப்பட்ட மக்களின் முன்னேற்றத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய மற்றொரு குணம்.  அநீதிக்கு எதிராக குரல் கொடுப்பதற்கும், சமூக நெறிமுறைகளை சவால் செய்வதற்கும், மாற்றத்திற்காக வாதிடுவதற்கும் தைரியம் தே...

கலாச்சார சித்தாந்தம் என்பது நம்பிக்கைகள், மதிப்புகள் மற்றும் மனப்பான்மைகளின் தொகுப்பாகும், இது ஒரு குழுவினரால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலை வடிவமைக்கிறது. இது மதம், தேசியம், இனம் அல்லது வேறு ஏதேனும் பகிரப்பட்ட அடையாளத்தின் அடிப்படையில் இருக்கலாம். கலாச்சார சித்தாந்தம் நன்மைக்கான ஒரு வலிமை வாய்ந்த சக்தியாக இருக்க முடியும், மக்களுக்கு சொந்தமான மற்றும் நோக்கத்திற்கான உணர்வை வழங்குகிறது. பல்வேறு குழுக்கள் அதிகாரம் மற்றும் வளங்களுக்காக போட்டியிடுவதால், இது மோதலுக்கு ஆதாரமாகவும் இருக்கலாம். கலாச்சார சித்தாந்தத்தின் சில நன்மை தீமைகள் இங்கே: நன்மைகள்: *  கலாச்சார சித்தாந்தம் மக்களுக்கு அடையாளம் மற்றும் சொந்தமான உணர்வை வழங்க முடியும். *  உலகத்தைப் பற்றியும் அதில் அவர்களின் இடத்தைப் பற்றியும் உணர இது மக்களுக்கு உதவும். *  சமூகப் பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மதிப்பீடு செய்வதற்கும் இது ஒரு கட்டமைப்பை வழங்க முடியும். தீமைகள்: *  சமத்துவமின்மை மற்றும் ஒடுக்குமுறையை நியாயப்படுத்த கலாச்சார சித்தாந்தம் பயன்படுத்தப்படலாம்...

  ஒரு காலத்தில் முத்துப்பாளையம் என்கிற வயல்வெளிகள் சூழ்ந்த அழகிய கிராமத்தில், மகி என்ற இளம் மற்றும் திறமையான ஓவியர் வாழ்ந்து வந்தார். சிறுவயதிலிருந்தே, மகிக்கு ஓவியம் வரைவதில் அபரிமிதமான ஆர்வம், திறமையும் இருந்தது, அது பல ஆண்டுகளாக ஓவியம் வரையும் திறமைகளை வளர்த்துக் கொண்டே வந்ததால் அவரது கலைத்திறன் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, அவர் பள்ளியில் ஆறாம் வகுப்பு படித்தது முதல், மேல்நிலைப் பள்ளி இறுதியாண்டு படித்தது வரை, அவர் தீட்டிய சிறந்த ஓவியங்களுக்காக பல்வேறு பரிசுகளை வென்றுள்ளார்.  மகி தனது மேல்நிலைக் கல்வியை முடித்த பிறகு, ஓவியம் சார்ந்த படிப்புகளில் சேர்ந்தார். பிறகு தனது கலைப்படைப்பின் மூலம் உலகிற்கு அழகைக் கொண்டுவரும் பயணத்தைத் தொடங்கினார். அவர் அயராது ஓவியங்களை வரைந்தார் மற்றும் அருகிலுள்ள நகரங்களுக்கு சென்று மக்களுக்களின் தேவைக்கேற்ப ஓவியங்களை வரைந்து கொடுத்தார், அவர் எங்கு சென்றாலும் பிரமிப்பையும் பாராட்டையும் பெற்றுவிடுவார்.  மதி, ஒரு பேரழகி மற்றும் அன்பான பெண், மகிக்கு உறவு முறையாவார். அவர்களுக்கிடையில் காதல் மலர்ந்தது, விரைவில் அவர்கள் திருமணம் ...

ஒரு காலத்தில், பசுமையான வயல்வெளிகளுக்கு மத்தியில், முத்தனம்பாளையம் என்ற ஒரு அழகான கிராமம் இருந்தது. அதன் குடிமக்கள், முக்கியமாக கூலியாட்கள், கொளுத்தும் வெயிலில் உழைத்த முன்னாள் பண்ணை அடிமைகளின் சந்ததியினர். பல ஆண்டுகளாக, கிராமம் சில மாற்றங்களைக் கண்டது, ஆனால் அக்கிராமத்தை சுற்றிலும் உழைப்பு சுரண்டல் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் சுழற்சி நீடித்தது. சமூகத்தைப் பாதித்த கல்வியறிவின்மை அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்குத் தடையாக அமைந்தது.   இதில் முத்தனம்பாளையத்தை சேர்ந்தவர்கள் வினோத், ராஜ்குமார், மகேந்திரன், பூபாலன், செல்வகணபதி, செல்வராஜ், பாலு, விஜயக்குமார், அய்யப்பன், சக்திவேல் மற்றும் யுவராஜ். இவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் சொந்த கனவுகள் மற்றும் ஆசைகள் இருந்தன, தங்கள் மூதாதையர்கள் அவலத்தின் கொடுமையிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று விரும்பினர்.   வினோத், ஒரு இளைஞர் மற்றும் உற்சாகமான நபர், இயல்பாகவே கல்வி மீது ஆர்வத்தை கொண்டிருந்தார், இது அவரை கிராமத்தின் எல்லைக்கு அப்பால் அறிவைத் தேடத் தூண்டியது. கல்லூரியில் பட்டப்படிப்பு முடித்து இருந்தாலும், தனக்காகவும், தன் சமூகத்திற்காகவு...

போர்கள் மற்றும் இனப்படுகொலைகள் என்பது தனிநபர்கள், சமூகங்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதற்கும் பேரழிவுகரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன.  இத்தகைய மோதல்களால் ஏற்படும் விளைவுகளை துல்லியமாக கண்டறிவது சவாலானதாக இருந்தாலும், சில தனிநபர்கள் அல்லது சில குழுக்களுக்கு போரின் விளைவுகள் நன்மையாகவும், மாறாக பலருக்கு தீமையாகவும் அமையக்கூடும் என்பதை ஒப்புக்கொள்வது இங்கு முக்கியம்.  இருப்பினும், இதில் உள்ள ஆழ்ந்த மனித துன்பங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த தலைப்பை உணர்திறனுடன் அணுகுவது முக்கியம்.   போர்களினால் ஏற்படும் விளைவுகள் பற்றிய சில பொதுவான முன்னோக்குகள் இங்கே உள்ளன, இருப்பினும் இவை இந்த அட்டூழியங்களுக்கான நியாயங்களாகக் கருதப்படக்கூடாது என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம்:   தீமைகள்: 1. மனித உயிர் இழப்பு: போர்கள் மற்றும் இனப்படுகொலைகள் மில்லியன் கணக்கான உயிர்களை இழக்கின்றன.  அப்பாவி பொதுமக்கள், போராளிகள் மற்றும் இலக்கு வைக்கப்பட்ட குழுக்கள் மீது வன்முறைகளை நிகழ்த்தி, பெரும் மனித துன்பத்திற்கும், துயரத்திற்கும், அதிர்ச்சிக்கும் இட்டுச் செல்கிறது.  2. அழிவு மற்றும் ...

நம் வாழ்க்கைப் பயணத்தில், நாம் வளர்த்துக் கொள்ளக்கூடிய மிக மதிப்புமிக்க குணங்களில் ஒன்று முதிர்ச்சியும் பொறுப்பும் ஆகும். இது சுயநலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு மனநிலையையும் நடத்தையையும் வளர்ப்பதை உள்ளடக்குகிறது, சுய கட்டுப்பாடு, மற்றவர்களுக்கான மரியாதை மற்றும் நேர்மறையான கண்ணோட்டத்தைத் தழுவுகிறது.   இந்த வழிகாட்டியில், நீங்கள் மிகவும் முதிர்ச்சியடைந்தவர்களாகவும், பொறுப்புள்ளவர்களாகவும் இருக்க உதவும் 15 நடைமுறை உதவிக்குறிப்புகள் இருக்கிறது. இந்தக் குறிப்புகள், மிகவும் நிறைவான வாழ்க்கையை நோக்கி மாற்றுப் பாதையில் நீங்கள் செல்ல உதவும்.  1. தெளிவான மற்றும் யதார்த்தமான இலக்குகளை அமைத்தல்: சுயநலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட நோக்கங்களில் கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் நடவடிக்கைகளில் உங்கள் ஆற்றலை முதலீடு செய்தல்.   2. விடாமுயற்சியுடன் இருத்தல்: உங்கள் இலக்குகளைத் தொடர்வதில் விடாமுயற்சியுடன் இருத்தல், அவற்றை அடைவதற்கு நேரமும் முயற்சியும் தேவை என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுதல். ஒருபோதும் முயற்சியை கைவிடாமலும் மற்றும் உங்கள் நோக்கங்களில் உறுதியாகவும் இரு...

கலாச்சாரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினரின் அல்லது சமூகத்தின் தனித்தன்மையான நம்பிக்கைகள், மதிப்புகள், பழக்கவழக்கங்கள், நடத்தைகள் மற்றும் கலைப்பொருட்களைக் குறிக்கிறது.  இது வாழ்க்கை முறை, மரபுகள், மொழி, கலைகள், மதம் மற்றும் சமூக நிறுவனங்களை உள்ளடக்கியது, இவை தலைமுறை தலைமுறையாக கடத்தப்படுகின்றன.  மறுபுறம், கலாச்சார மேலாதிக்கம் என்பது ஒரு கலாச்சாரம் மற்றொரு கலாச்சாரத்தின் மீது மேலாதிக்கம் செய்வது அல்லது அதன் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதைக் குறிக்கிறது.  ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவின் அல்லது சமூகத்தின் கலாச்சார நம்பிக்கைகள், நடைமுறைகள் அல்லது தயாரிப்புகள் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் போதும் மற்றும் பிற கலாச்சாரங்களின் இழப்பிலும் இது நிகழ்கிறது.  இந்த கலாச்சார மேலாதிக்கமானது, மொழி ஆதிக்கம், பொருளாதார ஆதிக்கம், ஊடக ஆதிக்கம் மற்றும் அரசியல் ஆதிக்கம் என பல்வேறு வழிகளில் வெளிப்படும்.   கலாச்சார மேலாதிக்கம் ஏற்படுவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன:  1) வரலாற்று காரணிகள்: காலனித்துவம், கைப்பற்றுதல் அல்லது இடம்பெயர்தல் போன்ற வரலாற்று நிகழ்வுகள் பெரும்பாலும் ஒரு கலாச்சாரத்த...

ஒரு கலாச்சார சமூகத்தில் குற்றவாளிகளின் தாக்கம் சமூகத்தின் பல்வேறு அம்சங்களை பாதிக்கும், அது குறிப்பிடத்தக்கதாக மற்றும் தொலைநோக்குடையதாக இருக்கலாம்.  குற்றச் செயல்கள் சமூக ஒற்றுமையைக் குலைத்து, நம்பிக்கையைக் குலைத்து, மக்களிடையே அச்சம் மற்றும் பாதுகாப்பின்மை உணர்வை உருவாக்கும்.  குற்றவாளிகளால் கலாச்சாரம் பாதிக்கக்கூடிய சில முக்கிய வழிகளை ஆராய்வோம்:  1. பொது பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல்: குற்றவாளிகள் பொது பாதுகாப்புக்கு நேரடி அச்சுறுத்தலாக உள்ளனர்.  அவர்களின் நடவடிக்கைகளானது வன்முறை, சொத்துக்காக குற்றங்கள் மற்றும் தனிநபர்களுக்கும் சமூகங்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கிற பிற குற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.  குற்ற விகிதங்கள் அதிகரிக்கும் போது, ​​மக்கள் பாதுகாப்பற்றதாக உணரலாம், சில வாழிட பகுதிகளைத் தவிர்ப்பது அல்லது அதிக எச்சரிக்கையான பழக்க வழக்கங்களைப் பின்பற்றுவது போன்ற நடத்தை மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.  இந்த அதிகபட்ச பாதுகாப்பின்மை உணர்வு சமூகத்தின் இயல்பான செயல்பாட்டை சீர்குலைத்து, சமூக வளர்ச்சியைத் தடுக்கும்.  2. பொருளாதார விளைவுகள்: ஒரு கலாச்சாரத...

வள்ளலார் என்று அழைக்கப்படும் ராமலிங்க அடிகளார், தென்னிந்தியாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு முக்கிய ஆன்மீகத் தலைவர், சமூக சீர்திருத்தவாதி மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார்.  இவர் 1823 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 5 ஆம் தேதி சிதம்பரம் அருகே உள்ள மருதூர் கிராமத்தில் ராமையாப் பிள்ளை சின்னம்மையாருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.  வள்ளலார் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அனைத்து உயிர்களிடத்தும் அன்பு, சமத்துவம், கருணை ஆகியவற்றை வலியுறுத்தினார்.  அவர் "கடவுள் ஒருவரே" என்ற கருத்தை நம்பினார், மேலும் "கடவுளானவர் கருணையின் வெள்ளமாக மற்றும் மிகவும் இரக்கமுள்ளவராக இருக்கிறார்'' என்றார்.  வள்ளலார் ஆன்மிக ஆசிரியராக மட்டுமின்றி சமூகப் பணிகளிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்.  அவர் தனது வாழ்க்கையை மனிதாபிமான நோக்கங்களுக்காக அர்ப்பணித்தார் மற்றும் சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக அயராது உழைத்தார்.  அவரது போதனைகளும் பணிகளும் லட்சக்கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையைத் தொட்டுள்ளன மற்றும் இன்றுவரை பலரை ஊக்கப்படுத்துகின்றன.  "சத்ய தர்மசாலை" என்ற தொண்டு நிறுவனத்தை நிறுவியமை அவரது குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளில் ...